Evie Carnahan et le féminisme subversif de la Momie

J'ai vu pour la première fois La momie après l'avoir enregistré à la télé un Noël. Mes frères et sœurs et moi avons dû le regarder une trentaine de fois avant la rentrée scolaire, et depuis, c'est devenu une tradition de réveillon de Noël chaque année. J'étais et je suis toujours obsédé par ce film. Sa ravissante combinaison d'aventures à l'ancienne, de romance et de monstres de films B est exquise, ce qui amène au moins un passionné que je connais à dire en plaisantant que s'il voulait en voir un quatrième, Indiana Jones film, ils mettaient juste ça.

Brendan Fraser est le robuste Rick O'Connell, quelqu'un qui est plus direct et idiot que charmant et charismatique, mais qui parvient à être tout à fait héroïque, adorable et galant. John Hannah est le malheureux mais bien intentionné Jonathan, dont les recherches de trésors ne le laissent pas tellement au-dessus de sa tête mais plutôt souriant, impuissant, du fond du lac. Mais s’il s’agit d’une vision moderne de l’archéologie aventureuse associée au professeur Henry Jones Jr., alors le professeur de ce film est Evie de Rachel Weisz. Evie bien-aimée, audacieuse et têtue, un personnage dans les ambitions duquel mon jeune moi a trouvé une icône inattendue.

Pour ceux qui n'ont pas vu La momie - et sinon, vous avez tout un régal en réserve - le film raconte l'histoire d'un ancien prêtre égyptien nommé Imhotep qui est condamné après avoir conspiré avec son amant pour assassiner le Pharaon. Il est enterré (vivant) dans la ville prétendument mythique de Hamunaptra, qui, selon la rumeur, abriterait la richesse d'un ancien royaume. Après s'être rendue à Hamunpatra avec son frère Jonathan et l'ancien soldat américain O'Connell pour trouver un certain artefact, la bibliothécaire et aspirante universitaire Evie ressuscite par inadvertance Imhotep. Cela déclenche une malédiction qui le voit déclencher une série de fléaux bibliques sur l'Égypte.



Cela peut ressembler à votre Hollywood typique – en fait, à Indy typique – qui s'attaque aux mythes anciens, remplis d'interprétations convenablement douteuses des cultures et des légendes. Cependant, qu'est-ce qui fait La momie un délice si durable est son pur charme. Le film est vivant, plein d’esprit et dégage un enthousiasme sans faille face à l’absurdité de son principe. Il embrasse son ADN de film B avec une joie sincère qui captive le spectateur, nous plongeant complètement dans le spectacle et le romantisme de l'aventure à l'écran. Plus important encore, ses personnages sont merveilleux, et nul plus qu'Evie, la protagoniste, l'héroïne et le nerd sans vergogne autour duquel tout tourne.

Evie (abréviation d'Evelyn) est un personnage formidable. Elle est ambitieuse, intelligente, courageuse, capable et, pour citer Margaret Carter, connaît parfaitement sa valeur. Son portrait dans La momie est aussi brillamment féministe. Evie est essentiellement une femme de carrière des années 1920. Son ambition de rejoindre les prestigieux Bembridge Scholars est sa principale motivation tout au long du film, une passion qui met tout le reste en mouvement.

Au début du film, Evie dit à Jonathan qu'elle a été rejetée par les universitaires en raison d'une expérience de terrain insuffisante.Ainsi, lorsque Jonathan lui donne un mystérieux artefact qui les mène d'abord à O'Connell puis à Hamunaptra, elle saute sur l'occasion pour améliorer ses références. Plus tard, alors qu'ils voyagent le long du Nil jusqu'à la ville antique, Evie dit à O'Connell qu'elle recherche le Livre d'Amon-Ra, un artefact en or qu'elle décrit comme la cible de sa vie. C'est dans des moments comme celui-ci que la momie se distingue par sa représentation d'Evie en tant que personnage féminin. Les ambitions d’Evie sont mises en avant dans le récit, fournissant l’impulsion qui rassemble tout le monde. O'Connell et Jonathan n'ont aucune raison de se lancer dans la quête autre que de l'accompagner. Alors que le groupe rencontre une expédition américaine de chasse au trésor en route vers leur destination, leur présence est une coïncidence et n'a aucune influence sur l'objectif d'Evie.

La seule chose qui motive la quête d’Evie est le désir d’améliorer ses perspectives de carrière. Elle ne doute jamais de ses capacités et ne montre aucun besoin de faire ses preuves. Le film la présente comme une femme déterminée et concentrée, intrinsèquement consciente de sa valeur. Surtout, même si elle est confrontée à un certain nombre de remarques désobligeantes de la part des hommes en mission, elle ne doute jamais d'elle-même ni de la validité de ses ambitions. La seule scène dans laquelle elle semble déprimée est lorsqu'elle dit à Jonathan que les boursiers Bembridge l'ont rejetée - une décision narrative clé, car elle indique que sa frustration ne vient pas d'un manque de confiance en ses capacités mais d'une déception de ne pas être prise en compte. reconnu. Evie a droit à une confiance inébranlable en elle-même, ce que le film ne laisse jamais entendre comme infondé ou déplacé.

Ce dévouement à son rêve positionne Evie comme la protagoniste centrale de La momie . Ses actions ont non seulement mis l’intrigue en mouvement, mais l’ont maintenue tout au long. Mis à part Imhotep, dont les motivations sont établies dans le prologue du film, il arrive un moment où tous les autres personnages réagissent essentiellement aux actions d'Evie plutôt que de prendre les leurs. Evie insiste pour retrouver O'Connell après avoir découvert que Jonathan lui a volé l'artefact. Il est en prison et sur le point d'être pendu, mais lorsqu'elle apprend qu'il connaît l'emplacement d'Hamunaptra, elle se met immédiatement à négocier sa libération. O’Connell était littéralement condamnée si elle ne s’était pas présentée. Lorsqu'ils atteignent Hamunaptra et se heurtent à l'expédition américaine à la gâchette facile, Evie trouve un moyen de saper l'autre groupe (encore une fois, littéralement) et découvre par inadvertance le sarcophage d'Imhotep. En pinçant le Livre des Morts du camp rival, elle lit un passage à haute voix et fait revivre le monstre. À travers tout cela, Evie se positionne comme la figure la plus influente du récit. Autrement dit, sans elle, rien de tout cela ne serait arrivé. De cette manière, elle se voit accorder une primauté dans le récit que peu de personnages féminins sont autorisés à exercer.

Cette centralité narrative est complétée par une attention avisée portée aux personnages. Evie non seulement met l'intrigue en mouvement, mais elle conclut le tout. Après avoir libéré Imhotep, Evie n’est ni mise à l’écart ni blâmée. Le film ne laisse jamais entendre que cette catastrophe naissante est le résultat de l’orgueil de ses ambitions. Il n’y a pas d’avertissements sur les dépassements de soi, l’audace de rêver ou la folie de ne pas connaître sa place. En fait, Evie est la seule à vouloir se lever et se battre. Les mecs – les Américains armés de fusils et tout le reste – sont plutôt heureux de ne pas sortir du Caire, mais Evie est déterminée à tenir bon, à reconnaître ses erreurs et à arranger les choses. Elle devient un type de héros très spécifique, qui à la fois active le principal obstacle à son objectif et conçoit les moyens de le surmonter.

Le film est structuré de manière à soutenir cela. Le récit illustre ouvertement que les prouesses physiques n’ont aucun sens contre le méchant tout-puissant, et que la seule chose qui peut sauver le monde est l’intelligence littéraire. Si quelqu'un manque le mémo, il le reconnaît ouvertement dans un échange particulièrement agréable. Quand O'Connell demande à Evie pourquoi elle est venue dans le désert pour chasser des artefacts, elle déclare avec exaspération qu'elle n'est peut-être pas une exploratrice armée d'armes, mais qu'elle est bibliothécaire et sacrément fière en plus. Sa force ne vient pas des balles, des couteaux ou des épées, mais de connaissance , et cela est célébré comme égal et digne.

Pour un film aussi riche en romantisme suranné, La momie est souvent merveilleusement subversif. Evie n'est jamais une demoiselle ; elle reste totalement en contrôle et riche en agence tout au long. Après avoir convaincu O'Connell de ne pas fuir Imhotep, elle emmène le groupe voir son patron et découvre qu'il est membre du Medjai, une société secrète chargée d'empêcher la résurrection d'Imhotep. (Vous aviez un emploi, etc.)

Curieusement, l’idée de cette société pour persuader les gens de ne pas se rendre à Hamunpatra consiste d’abord à incendier le navire de l’expédition, puis à prendre d’assaut le camp à l’épée. Ni l’un ni l’autre n’est efficace, presque comme si le film essayait de suggérer que la violence insensée n’est pas le meilleur moyen de dissuasion. Après avoir obtenu l'aide du Medjai, Evie découvre alors où trouver le Livre d'Amon-Ra, qui contient l'incantation dont ils ont besoin pour tuer Imhotep. Elle plaisante : « Prenez ça, Bembridge Scholars ! alors qu'elle déchiffre l'énigme, un moment de pure exaltation qui illustre ce qui la rend si adorable et nous rappelle pourquoi elle s'est lancée dans cette quête en premier lieu.

Lorsque le groupe se retrouve acculé par une foule sous le charme d'Imhotep, elle donne se se lever pour sauver ses amis. Plutôt que d'être kidnappée ou victimisée, ce moment est écrit comme une décision importante qu'Evie prend pour elle-même. Cela cimente son héroïsme et sa centralité dans le récit, tout en élucidant son courage et son ingéniosité en tant que personnage. Cela souligne également la folie d’O’Connell en tentant de l’enfermer au fort plus tôt dans le film. La momie positionne le leadership d’Evie comme l’ordre naturel des choses, sans jamais suggérer que son personnage féminin principal devrait être autre chose que l’architecte de son propre salut.

Même avec sa note la plus conventionnelle – l’intrigue secondaire romantique – La momie parvient à représenter Evie d'une manière qui rompt avec la tradition. Elle et O'Connell s'intéressent très tôt l'un à l'autre et il y a une scène légèrement douteuse où il l'embrasse derrière les barreaux de la prison. Cependant, ses intérêts romantiques ne supplantent jamais son engagement envers sa carrière. Elle ne cache pas son ambition ou sa personnalité à O’Connell et ne se transforme pas en fleur impuissante en sa présence. Au contraire, c’est O’Connell qui commence à minimiser son attitude bourrue et brutale pour plaire. son .

Le film insiste pour permettre à l’intelligence d’Evie de briller. Sa passion et son enthousiasme sont décrits comme attisant l’intérêt d’O’Connell sans qu’elle cherche jamais à gagner son affection. La première pensée d’Evie est toujours la quête, et la romance se joue comme une réflexion après coup inattendue mais agréable. Dans de nombreux autres films, la présence d’Evie serait liée à un personnage masculin. L’histoire d’amour allait devenir sa principale raison d’exister, et probablement le point d’appui autour duquel tournait le développement limité de son personnage. Dans La momie , ce sont les personnages masculins qui sont annexes à Evie. Sa romance est une intrigue secondaire véhiculée principalement par des apartés et des regards décalés jusqu'au baiser romantique à la toute fin. Son corps n’est pas exposé ni brutalisé comme outil de motivation pour le héros masculin. En effet, c'est O'Connell qui, dans l'acte final, se porte volontaire comme punching-ball pour tenter de distraire Imhotep pendant qu'Evie trouve l'incantation pour le détruire. Elle n’est pas une récompense pour ce qui aurait facilement pu être un arc de rédemption d’O’Connell, car le film ne parle pas de lui. La momie comprend. Cela n’oblige pas Evie à choisir entre sa carrière et un homme. Au contraire, en permettant à Evie de poursuivre ses passions, cela suggère que vous pourriez très bien trouver l’amour en faisant ce que vous aimez. Aucun compromis requis.

Evie est un personnage rafraîchissant et souvent inspirant, à tel point qu’il est facile d’oublier qu’elle est le seul rôle féminin développé dans ce film. L’amant d’Imhotep, Anck-su-Namun, n’apparaît que dans quelques scènes. Il y a quelque chose de convaincant dans le refus d’Anck-su-Namun d’être traitée comme un temple par le Pharaon qui en fait sa maîtresse. Cependant, sa décision d'aider Imhotep à tuer le Pharaon, et sa décision ultérieure de se suicider, ont pour effet de la retirer du récit pendant une grande partie du film. Cela signifie également qu’elle apparaît malheureusement largement comme un objet de désir pour Imhotep, même si ses décisions cruciales dans le prologue du film lui confèrent un certain degré d’action et d’importance dans l’intrigue du film. De plus, Evie dans une scène fait allusion au fait qu'elle est à moitié égyptienne. Cela suggère que le rôle aurait pu être joué par un WoC, auquel cas les ambitions de carrière d’Evie auraient pu prendre une dynamique supplémentaire, tout comme son point de vue sur les figures et les actions colonialistes omniprésentes dans le film.

Néanmoins, Evie est un personnage robuste et subversif. Elle est présentée sous un jour audacieux et affectueux, et son esprit et son exubérance ne cèdent jamais une seule fois le bilan narratif si souvent imposé aux personnages féminins. La momie est une indication chaleureuse et joyeuse de la façon de prendre l'ADN du film classique et de le mettre à niveau sans sacrifier les bases de son attrait. Il omet les clins d'œil respectueux adressés au public de nombreuses refontes de ce type et, tout comme Pacific Rim , se délecte sincèrement de sa simplicité.

Universal tente peut-être de nous vendre un vers monstre commençant par le prochain redémarrage du film d'horreur classique original, qui peut lui-même offrir quelque chose de différent. Cependant, dans un monde qui a déjà La momie - et plus particulièrement son panthéon de personnages magiques - il est difficile de s'étendre sur la perfection.

(image : Images universelles)

Grace Duffy est une passionnée de culture pop et parfois critique de cinéma, qui rattrape actuellement son retard sur sa science-fiction classique. Vous pouvez en savoir plus sur elle Tumblr ou regardez ses blogs télévisés fréquents sur Twitter .

Vous voulez plus d’histoires comme celle-ci ? Devenez abonné et soutenez le site !

—MovieMuses a une politique de commentaires stricte qui interdit, sans toutefois s'y limiter, les insultes personnelles envers n'importe qui , discours de haine et pêche à la traîne.—